جهت مشاهده در آپارات کلیک کنید

در تاریخ ولادت حضرت فاطمه علیهاالسلام در بین علماى اسلام اختلاف است. لکین در بین علماى امامیه مشهور است که آن حضرت در روز جمعه بیستم ماه جمادى الثانى سال پنجم بعثت تولد یافته است.

البته قول مخالفی هم پنج سال قبل از بعثت وجود دارد که مورد تایید نیست. (1).....

حضرت مهدی عج در طول دوران امامت خویش خصوصا در دوران غیبت صغری نامه هایی را به واسطه ی نواب چهار گانه ی خود به افراد نوشتند که این نامه ها بعدا به (توقیعات) معروف گردید. 

نامه نگاری به افراد در سنت پیامبر عظیم الشان اسلام وجود داشته است . نمونه ی نامه های ....

در ابتدا شاید به ذهن افراد برسد که یاوران و اصحاب امام زمان فقط در ایران و عراق و افغانستان و نهایتا چند کشور شیعه نشین دیگر وجود نازنین آن حضرت را در زمان ظهور همراهی و کمک میکنند...

اما جالب است که اهل تحقیق بدانند که منتظران حکومت جهانی مهدوی فقط منحصر به این کشورها نیستند و اساسا فقط شیعه نیست که منتظر اقامه ی حکومت آن حضرت است و حتی فقط مسلمانان نیستند که منتظر او هستند بلکه در بین تمام مردم  جهان با همه ی عقاید و مرزها هستند جماعتی که فقط منتظر بالا رفتن پرچم عدالت او هستند تا همچو پروانه بر گرد شمع وجود او بچرخند...حتی در بین مسیحیان و اهل کتاب و....

یکی از روایات جالب در باب مهدویت و معرفی یاران حضرت بقیه الله این است که همراهان حضرت در این امر جهانی از شرق و غرب - کنایه از گستره ی یاران آن حضرت-  به یاری آن حضرت میشتابند. 

جالب اینجاست که این دسته روایات را هم منابع شیعه نوشته اند و هم منابع اهل تسنن . 

ما در اینجا به یک روایت اهل تسنن و یک روایت شیعه اشاره میکنیم:

1. تاریخ ابن عساکر - ازمنابع معتبر اهل تسنن- ج 1 ص 62 : (اخرجه ابن الطفیل عن علی : اذا قام قایم اهل محمد جمع الله له اهل المشرق  و اهل المغرب) 

حضرت علی فرمود: زمانی که حضرت مهدی قیام کند خداوند اهل شرق و اهل غرب را بر گرد او جمع میفرماید.

2. تفسیر العیاشی ج 1 ص 66 : ( سالت ابا الحسن عن قوله : اینما تکونوا یات بکم الله جمیعا. قال : و ذلک والله ان لو قد قام قایمنا یجمع الله الیه شیعتنا من جمیع البلدان)

از حضرت ابی الحسن علیه السلام درباره ی این آیه پرسیدم که خداوند فرمود: (هر کجا که باشید خداوند شما را جمع خواهد کرد) امام فرمود: به خدا قسم این مطلب زمانی بر پا خواهد شد که حضرت مهدی قیام کند و خداوند شیعیان ما را از همه ی شهر ها بر گرد او جمع خواهد کرد.

به امید ظهورش و حکومت عدل جهانی او...

ارادتمند : شیخ علی زند قزوینی. 

پایگاه اطلاع رسانی:

a-zand.ir

چرا از اول، غیبت کبرای امام زمان آغاز نشد ؟!!  

علت ادامه نیافتن غیبت صغرای امام زمان چیست؟! 

این دو سوال همواره در تحقیقات و کتابها و رسانه ها درباره ی غیبت امام عصر ارواحنا فداه مطرح بوده است. قبل از اینکه پاسخ این دو شبهه و سوال را بگوییم لازم است ابتدا فرق اساسی دوران غیبت صغری و کبرای حضرت صاحب الزمان را مطرح کنیم .

بدترین زمانها از دیدگاه امام زمان:
شکی نیست که زمان بسیار طولانی از ورود حضرت آدم ابوالبشر و مادر ما حوا ، به زمین میگذرد. تا جایی که هیچ کس حساب دقیق آن را ندارد. ولی از قراین و شواهد میشود فهمید که اجمالا ملیونها سال و یا حتی بیشتر از عمر بشر میگذرد. و چه فسادها که از روز اول تا کنون توسط بشر انجام نگرفته است. و بشر چه دورانهای انحطاط و انحرافی که ندیده است...
در این بین گاهی این سوال در ذهنها ایجاد میشود که بدترین زمانها و ادوار کدام است؟!
پاسخ این مطلب در بیان حضرت بقیه الله الاعظم آمده است . امام زمان - که علم به گذشته ها و آینده ها را از طرف خدا دارد- بیان میفرمایند که بدترین زمانها زمان ماست.
اتفاقا این مطلب بر کسی پوشیده نیست و همه میدانیم که در بدترین زمانها و پر فراز و نشیب ترین دورانها گرفتار شده ایم. دوران خطرناکی که گاه تشخیص مرز حق و باطل را بسیار سخت کرده است. اما چاره نیست و باید با توکل به خدا و استمداد از قرآن و بیانات اهل بیت از سیاه چال زمان غیبت به سلامت عبور کنیم.
در کتاب شریف کمال الدین ج 2 ص 486 باب ذکر التوقیعات الوارده و در بحار الانوار ج 53 ص 185 ، میخوانیم که امام زمان در یکی از توقیعات و نامه ها مینویسند:
( فان الزمان اصعب ما کان)
یعنی: (زمان ما سختترین زمانها نسبت به گذشته است).

ارادتمند : شیخ علی زند قزوینی. 

خلاصه ی درسهای پاسخ به شبهات کلامی و اعتقادی مطرح در رسانه ها

زمان : هر هفته از شنبه تا سه شنبه بعداز نماز مغرب و عشا

مکان : قم، خیابان ارم، کوی مسجد سلماسی، مقابل مسجد سلماسی، مدرسه ی علمیه ی مرحوم آیت الله لنگرودی، مدرس 10

پایگاه اطلاع رسانی:

a-zand.ir

در جلسه ی قبل عرض شد که خداوند در قران هم از امکان رجعت در سوره ی طارق آیه ی 8 سخن گفته و هم از وقوع آن در سوره ی نمل ایه ی 83. پس چرا دشمنان شیعه خاصه وهابیان در شبکه ها و سایتهای خودشان سعی در انکار رجعت دارند؟!!

حضرت امیرالمؤمنین(ع) در خطبه معروف به «خطبه البیان» که در بصره ایراد فرمودند بیان داشتند:

پس از آن که حضرت صاحب الزمان(عج) در ابتدای ظهور، یاران خاص خویش، را در کوه صفا جمع میکند خطاب به آنان میفرماید:

«هیچ برنامه روشنی برای شما ارائه نمی دهم، مگر این که با من هم پیمان شوید که سی خصلت را همواره مراعات کنید و هرگز هیچ یک از آنها را تغییر ندهید و رها نکنید، در برابر پیمانی که شما با من می بندید، من هم با شما پیمان می بندم، هشت خصلت را همواره مدنظر داشته باشم.»

آنان عرض می کنند: ما گوش به فرمان و مطیع هستیم، ای پسر پیامبر خدا! هر شرطی که می خواهی مطرح فرما، پس از آن که یاران اعلان آمادگی کردند، حضرت امام زمان(عج) خطاب به آنان می فرماید: «اما آن سی نکته ای که باید منشور هم پیمانی شما با من باشد، مواردی است که در ذیل می آید:

1- هرگز از اطاعت من سرپیچی نکنید و از هیچ یک از اصول توافقات عقب نشینی نکنید.

2- هرگز دست به دزدی نزنید.

3- هرگز به زناکاری آلوده نگردید.

4-هرگز فعل حرام انجام ندهید.

5- هرگز به فحشا و فساد گرایش نداشته باشید.

6- به ناحق هیچ کس را نزنید.

7- به زراندوزی و جمع کردن طلا مبادرت نکنید.

8- به جمع کردن نقره مشغول نشوید.

9- گندم را احتکار نکنید.

10- هرگز جو را احتکار نکنید.

11- هیچ مسجدی را خراب نکنید.

12- هرگز شهادت باطل ندهید.

13- هرگز از مؤمنین بدگویی نکنید.

14- هرگز ربا نخورید.

15- در سختی ها بردبار باشید.

16- بر هیچ خداپرستی لعنت نفرستید.

17- هرگز شراب نخورید.

18- هرگز لباس زربافت (بافته شده از تار و پود طلا) نپوشید.

19- هرگز پارچه ابریشمی را به روی خود نیندازند.

20- لباسی که از دیباج «پارچه ابریشمی رنگ شده» دوخته شده است را نپوشید.

21- دشمن شکست خورده در حال فرار را تعقیب نکنید و نکشید.

22- هیچ خون ناحقی را نریزید.

23- با هیچ مسلمانی به حیله و نیرنگ برخورد نکنید.

24- حتی بر کفار هم تجاوز و ستم نکنید.

25- با منافقان به تجاوز و ستم برخورد نکنید.

26- هرگز لباس دوخته شده از ابریشم بر تن نکنید.

27- در زندگی ساده زیست باشید و خاک، فرش زندگی شما باشد.

28- از فساد و فحشا همواره بیزاری بجویید.

29- امر به معروف را سرلوحه زندگی خویش قرار دهید.

30- همواره نهی از منکر کنید.

هرگاه شما نسبت به این 30مورد ذکر شده با من پیمان بستید، این حق را خواهید داشت که من هم در مورد هشت چیز با شما پیمان بسپارم:

1- متعهد می شوم، شما دوستان خاص من باشید و دیگران را بر شما ترجیح ندهم.

2- لباس هایی را که می پوشم، مانند لباس های شما باشد.

3- غذا و خوراکم مانند غذای شما باشد.

4- مرکب سواری من همتراز مرکب شما باشد.

5- در همه حال و هر زمان با شما باشم.

6- همواره همراه با شما حرکت کنم.

7- در زندگی به مقدار کم راضی باشم.

8- زمین پر از ظلم و جور شده را پر از عدل و داد کنم.

پس همگان، خدا را آن گونه که شایسته است، عبادت می کنیم، من به عهدم با شما وفا می کنم و شما هم به عهدتان با من وفادار بمانید.»

حال وقت آن است بیندیشیم که قبل از ظهور ما به این ۳۰ شرط متعهد هستیم یا خیر ؟!!

شیخ علی زند قزوینی