لقبهای دزدی شده:
در راستای بحث علمی سازنده و وحدت مسلمین به ذهن رسید درباره ی لقب (صدیق) به معنای (راستگو) نوشتاری را تقدیم کنم، که پاسخی باشد به وهابیت تکفیری.
دشمنان مولا علی نه فقط خلافت و ولایت آن حضرت را غصب کردند بلکه حتی القاب آن حضرت را هم دزدیده و روی دیگران گذاشتند.
به عنوان نمونه لقبی مثل (صدیق) که پیامبر آن را برای مولا علی قرار داده بود از ایشان دزدیده و روی غاصب حق ایشان قرار دادند.
درباره سايت
امکانات سايت
مطالب سايت
سوال:
آیا صحیح است خلیفه اول یعنی ابوبکر احادیث پیامبر را آتش میزد؟!
شکی نیست بحث و گفتگوی عاقلانه و به دور از توهین نشانه ی اصلی وحدت است. اکنون با توجه به این مقدمه به پاسخ سوال بالا میپردازیم...
سوال : آیا شیعیان جمله ی ( الصلاه خیر من النوم) را از اذان حذف کرده اند؟!!
پاسخ: شیعیان به خلاف وهابیان و همفکرانشان در اذان جمله ی فوق را نمیگویند. البته رسانه های مخالف شیعه همواره ادعا میکنند که شیعیان این جمله را از اذان حذف کرده اند. در حال که این مطلب صحت ندارد و اتفاقا به اعتراف بزرگان آنان در زمان پیامبر اسلام این جمله در اذان نبوده و بعدا به اذان اضافه شده. معنای این جمله این است که : ( نماز بهتر است از خواب)...
چرا قبور امامان بقیع را خراب کردند؟!!
پاسخ: در درس گذشته با ادله ی متعددی اثبات کردیم که ساخت و تعمیر و حفظ قبور بزرگان دین نه تنها حرام نیست و مشروع است بلکه مایه ی تقرب به پروردگار است. اما اکنون برانیم تا ببینیم دستاویز وهابیان برای تخریب قبور اولیا و انبیا چیست؟!...
توهین بی سابقه ی مولوی عبدالحمید به مرجعیت اعلای شیعه:
جناب آقای مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی رهبر معنوی اهل تسنن ایران این بار در مصاحبه ای با سایت خودش به علما و مراجع شیعه حمله ور گردید و در این بین به آیت الله العظمی مکارم شیرازی توهین کرد. او مدعی شد که آیت الله مکارم به علت کهولت سن زود باور شده اند و به گزارشهایی که به ایشان داده میشود اعتماد کرده و بدون تحقیق آنها را مطرح میکنند!!! در حالی که در ابتدای کلام اعتراف میکند که آیت الله مکارم کتب فراوانی دارند و در هیچ یک از آنها به اهل تسنن توهین نشده است....
شکی نیست وحدت به معنای درست آن شعار پسندیده ایست که معنای آن دوری از توهین و البته به جای آن پرداختن به بحث آزاد علمیست.
یکی از اعترافات مهم علامه ابن حجر عسقلانی - حدیث شناس و رجالی بزرگ اهل تسنن - این است که وی معتقد بود که روایات فضایل و مناقب ابوبکر و عمر را جاهلان از اهل تسنن ساخته و بافته اند!!!
اکنون با توجه به این نظر عالم بزرگ اهل تسنن چگونه است که وهابیون باز هم در کتابهای خود به بیان فضایل دروغین این دو میپردازند؟!
شیعیان هیچگاه موافق توهین و جسارت و فحاشی نیستند ولی موافق بحث و گفتگوی مودبانه هستند. یکی از موارد سوال ما این است که طبق نقل منابع اهل تسنن عمر انسانی کند ذهن بوده است . اکنون سوال اینجاست که آیا پیروی از چنین شخصی به حکم عقل چه صورت دارد؟!
تطرح فی القنوات الفضائیة الوهابیة والسلفیة ومن شایعهم شبهة ترتبط بموضوع قیام اولیاء الله والائمة علیهم السلام
باعمال خارقة للعادة
وکیف یمکن لغیر الله عزوجل
القیام بهذه الاعمال ؟ ....
سوال:
چگونه ممکن است امام معصوم در یک لحظه سلام هزاران نفر را شنیده و پاسخ تک تک افراد را بدهد؟!!
گاهی در شبکه ها و سایتهای وهابیون و همفکرانشان میشنویم که میگویند : شیعیان در زیارتنامه ی امام رضا که نشانگر عقیده ی آنان است میگویند: (اشهد انک تسمع کلامی و ترد سلامی) یعنی: من به عنوان زایر شهادت میدهم که سخن مرا می شنوی و پاسخ مرا می دهی. اکنون فرض کنید معمولا صدها نفر در حرم امام رضا یا روز اربعین میلیونها نفر در کربلا به امام خویش سلام داده و با او زمزمه کرده و عرض حاجت میکنند. اکنون چگونه ممکن است امام همه ی این سلامها و عرض حاجات را در آن واحد بشنود و پاسخ همه را بدهد؟!! مثلا اگر دو نفر با ما در یک لحظه سخن بگویند ممکن نیست حرف هر دو را بفهمیم تا چه رسد جواب هر دو را بدهیم، اکنون چگونه این باور شیعه درباره ی امامان قابل توجیه است؟!!!
بدا یکی از مبانی اعتقادی و کلامی اسلامیست. گرچه اهل تسنن از بهکار بردن این اسم دوری میکنند ولی به این حقیقت اعتقاد دارند . اما شیعیان علاوه بر پذیرش این حقیقت از آن با همین نام یاد میکنند .
بدا را به صورت شفاف می توان در یک مثال توضیح داد ....
در جلسه ی قبل عرض شد که خداوند در قران هم از امکان رجعت در سوره ی طارق آیه ی 8 سخن گفته و هم از وقوع آن در سوره ی نمل ایه ی 83. پس چرا دشمنان شیعه خاصه وهابیان در شبکه ها و سایتهای خودشان سعی در انکار رجعت دارند؟!!
یکی دیگر از شبهات مطرح در رسانه ها و شبکه ها و سایتهای مخالفان شیعه خرافه خواندن بحث رجعت است. خاصه وهابیان و اهل تسنن افراطی مکرر میگویند: چطور شیعه اعتقاد به رجعت دارد در حالی که انسان پس از مرگ پرونده اش بسته میشود و دیگر بر نخواهد گشت؟!!
اکنون که در دروس گذشته اثبات کردیم که دیده شدن خداوند با چشم سر در هیچ سرایی ممکن نیست و عقل و قرآن و روایات نیز موید این نظر و عقیده ی شیعه میباشد به جاست که در اینباره خاطره ای را از استاد بزرگوارم که حق فراوان بر گردن این کمترین دارند پیرامون این قضیه نقل کنم.
در درسهای گذشته عرض شد که اشاعره و اهل حدیث و وهابیان به خلاف شیعه و معتزله معتقدند که خداوند در قیامت با چشم سر دیده میشود. و همچنین عرض شد که عقل و قران و حدیث هم قول شیعه را تایید میکند. البته امروزه در سایتها و شبکه های وهابیت سعی در محکوم کردن تفکر شیعه در این مورد دارند.